天台智者大師。以五時八教。判釋東流一代聖教。罄無不盡。 言五時者。 一, 華嚴時。 二, 鹿苑時(說 四阿含) 三, 方等時(說 維摩 思益 楞伽 楞嚴三昧 金光明 勝鬘等經) 四, 般若時(說摩訶般若光讚般若金剛般若大品般若等諸般若經) 五, 法華涅槃時。是為五時。亦名五味。 言八教者。 頓·漸·祕密·不定, 藏·通·別·圓。是名八教。 頓等四教是化儀。如世藥方。 藏等四教名化法。如辨藥味。 如是等儀, 散在廣文。今依大本, 略錄綱要。 初辨五時五味及化儀四教。然後出藏通別圓。 第一頓教者。即華嚴經也。從部時味等。得名為頓。所謂如來初成正覺。在寂滅道場。四十一位法身大士。及宿世根熟天龍八部一時圍繞。如雲籠月。爾時如來現盧舍那身。說圓滿修多羅。故言頓教。若約機約教。未免兼權。謂初發心時便成正覺等文。為圓機說圓教。處處說行布次第。則為權機說別教。故約部為頓。約教名兼。此經中云。譬如日出先..