無相觀(무상관) 無生觀(무생관) 無性觀(무성관)

大方廣佛華嚴經 卷第十六

須彌頂上偈讚品(수미정상게찬품) 第十四.

八. 菩薩偈讚(보살게찬)

5. 東北方의 精進慧菩薩(동북방정진혜보살)

(1) 無相觀(무상관)

(2) 無生觀(무생관)

(3) 無性觀(무성관)

(4) 推德功德慧菩薩(추덕공덕혜보살)

6. 東南方의 善慧菩薩(동남방선혜보살)

(1) 見佛(견불)

(2) 見法(견법)

(3) 得益(득익)

(4) 推德精進慧菩薩(추덕정진혜보살)

7. 西南方의 智慧菩薩(남방지혜보살)

(1) 勸請(권청)

(2) 人執(인집)

(3) 法執(법집)

(4) 開悟(개오)

5. 東北方의 精進慧菩薩(동북방정진혜보살)

爾時에 精進慧菩薩이 承佛威力하사 觀察十方하고

而說頌言하사대

爾時(이시)에 精進慧菩薩이 承佛威力(승불위력)하사

觀察十方(관찰시방)하고 而說頌言하사대

(1) 無相觀(무상관)

若住於分別이면 則壞淸淨眼이라

愚癡邪見增하야 永不見諸佛이로다

若能了邪法하야 如實不顚倒하며

知妄本自眞하면 見佛則淸淨이로다

有見則爲垢라 此則未爲見이니

遠離於諸見하야사 如是乃見佛이로다

 

 

(2) 無生觀(무생관)

世間言語法을 衆生妄分別하나니

知世皆無生이면 乃是見世間이로다

若見見世間이면 見則世間相이니

如實等無異라야 此名眞見者로다

若見等無異하야 於物不分別이면

是見離諸惑하야 無漏得自在로다

 

(3) 無性觀(무성관)

 

諸佛所開示 一切分別法을

是悉不可得이니 彼性淸淨故로다

法性本淸淨하야 如空無有相일새

一切無能說이니 智者如是觀이로다

遠離於法想하야 不樂一切法하면

此亦無所修니 能見大牟尼로다