《大方廣佛華嚴經》卷60：「
眾生心微塵，
海水渧可數，
虛空亦可量，
佛德說無盡。
聞此法歡喜，
信心無疑者，
速成無上道，
與諸如來等。」
大方廣佛華嚴經卷第六十
華嚴經梵本凡十萬偈，昔道人支法領，從于闐國得此三萬六千偈，以晉義熙十四年歲次鶉火三月十日，於揚州司空謝石所立道場寺，請天竺禪師佛度跋陀羅，手執梵文譯梵為晉，沙門釋法業親從筆受。時吳郡內史孟顗、右衛將軍褚叔度為檀越，至元熙二年六月十日出訖。
」(CBETA 2020.Q1, T09, no. 278, p. 788a27-b9)
鶉火
鶉火
拼音 chún huǒ
注音 ㄔㄨㄣˊ ㄏㄨㄛˇ
鶉火 詞語解釋
解釋
1.星次名。南方有井﹑鬼﹑柳﹑星﹑張﹑翼﹑軫七宿，稱朱鳥七宿。首位者稱鶉首，中部者(柳﹑星﹑張)稱鶉火(也叫鶉心)，末位者稱鶉尾。 2.星宿名。指柳宿。
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國語辭典
鶉火chún huǒㄔㄨㄣˊ ㄏㄨㄛˇ
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星名。古時當周的分野，與黃道十二宮的獅子宮相當。《爾雅．釋天》：「咮謂之柳；柳，鶉火也。」宋．邢昺．疏：「鶉火，柳之次名也。」《晉書．卷一一．天文志上》：「自柳九度至張十六度為鶉火，於辰在午，周之分野，屬三河。」
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鶉火
- 鶉火是十二星次之一。源於中國人民對遠古的星辰自然崇拜。
- 十二星次是中國古代天文學家對星辰的劃分。爲了說明星辰的運行和節氣的變換，也是將黃赤道附近的一週天按由西向東的方向分爲十二個等分，所以屬於中國曆法中的陽曆部分，叫做星次。
- 鶉火與十二辰相配爲午，與二十八宿相配爲柳、星、張三宿。按《爾雅》，古以柳宿爲標誌星。分野主周，屬三河。《左傳·襄公九年》：“是故咮爲鶉火，心爲大火。”《國語·周語》：“昔武王伐殷，歲在鶉火，月在天駟。”《史記·五帝本紀》:顓頊崩，而玄囂之孫高辛立，是爲帝嚳。《史記索隱》注:皇甫謐雲:“據《左氏》，歲在鶉火而崩。”《晉書·天文志》：“自柳九度至張十六度爲鶉火，於辰在午，周之分野，屬三河。”據《漢書·律曆志》載，日至其初爲小暑，至其中爲大暑。明末後譯黃道十二宮的獅子宮爲鶉火宮。
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순화
[ 鶉火 ]
분야계절다른이름
| 이칭 |
| 여름(음력 5월) |
| 구월(姤月), 매우(梅雨), 매월(梅月), 매천(梅天), 매하(梅夏), 명조(鳴蜩), 고월(皐月), 오월(午月), 유빈(蕤賓), 유열(榴烈), 유화(榴花), 조염(早炎), 주양(朱陽), 주하(朱夏), 중하(仲夏), 포월(蒲月), 하오(夏五), 훈풍(薰風), 매자우(梅子雨), 매림(梅林), 주명(朱明), 화풍(和風) |
정의
음력 5월을 달리 부르는 말.
내용
순(鶉)은 별자리 이름으로, 음력 5월 남쪽 밤하늘에 나타난다. 하늘의 12성수(星宿)에 해와 달이 모이는 것을 12차(次)라고 한다. 『석문(釋文)』에 12차를 12진(辰)에 배속하여 오월(午月)에는 해와 달이 순화(鶉火)에 모인다고 하였다. 오월(午月)은 곧 5월을 의미하므로 순화가 5월의 이칭이 된 것이다.
[네이버 지식백과] 순화 [鶉火] (한국세시풍속사전)
1. 메추라기(꿩과의 겨울 철새) 2. 별의 이름 a. 수리(수릿과의 독수리 등의 총칭) (단)
鶉火【じゅんか】とは
陰暦6月の異名。十二次のひとつ。
1. 부리(새나 일부 짐승의 주둥이) 2. 주둥이 3. 별의 이름 4. 새소리 5. 수다스럽다 6. 말이 많다
鹑火
鹑火是十二星次之一。源于中国人民对远古的星辰自然崇拜。
十二星次是中国古代天文学家对星辰的划分。为了说明星辰的运行和节气的变换，也是将黄赤道附近的一周天按由西向东的方向分为十二个等分，所以属于中国历法中的阳历部分，叫做星次。
鹑火与十二辰相配为午，与二十八宿相配为柳、星、张三宿。按《尔雅》，古以柳宿为标志星。分野主周，属三河。《左传·襄公九年》：“是故咮为鹑火，心为大火。”《国语·周语》：“昔武王伐殷，岁在鹑火，月在天驷。”《史记·五帝本纪》:颛顼崩，而玄嚣之孙高辛立，是为帝喾。《史记索隐》注:皇甫谧云:“据《左氏》，岁在鹑火而崩。”《晋书·天文志》：“自柳九度至张十六度为鹑火，于辰在午，周之分野，属三河。”据《汉书·律历志》载，日至其初为小暑，至其中为大暑。明末后译黄道十二宫的狮子宫为鹑火宫。 [1]
中文名鹑火外文名Quail fire简 介与黄道十二宫相关属 于十二星次之一
目录
星次日期
所在日期为：农历七月初七到八月初七（具体日期以二十四节气为准）
鹑火，初柳九度，小暑。中张三度，大暑。于夏（历）为六月，商（历）为七月，周（历）为八月。终于张十七度。《汉书·律历志》
占星学
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参考资料