十六觀經頌
地觀第三
樹觀第四
池觀第五
總觀第六
華座觀第七
佛菩薩像觀第八
無量壽佛身觀第九
觀音觀第十
勢至觀第十一
普往生觀第十二
雜往生觀第十三
上品上生觀第十四
上品中生
中品上生觀第十五
中品中生
中品下生
下品上生觀第十六
下品中生
下品下生
念佛三昧詩(并序)
敘曰念佛三昧踐聖之妙道凡揭厲于法流者何莫由斯矣晉慧遠師化潯陽集賢輩垂之為際極之軌瑯瑘王齊之泊群賢皆為念佛三昧詩遠為序皇宋丙申沙門遵式會四明高尚之賓百餘人春冬二仲一日一夜萃寶雲講堂想無量覺行漢魏經壬寅既廢適台之東山忽思俄成故事惜無述焉乃擬晉賢作詩寄題于石垂於後世也(詩四章章八句)。
日觀銘(并序)
天禧四年太歲庚申春二月癸未朔十有三日乙未耆闍飛來峯之南古天竺寺宋沙門遵式於寺東嶺香林洞側造日觀庵成乃題石作日觀銘(出十六觀經)。
《天竺別集》卷2：「
十六觀經頌
韋提重禮請能仁 願說西方淨報因
十六觀兼三淨業 修之即得往生身
日觀第一
正坐面西想日輪 見日欲沒如懸皷
見已閉目開目間 皆令明了心堅住
水觀第二
次作水想見西方 一切皆為淨土水
既見水已想成氷 皎然映徹琉璃地
地觀第三
琉璃寶地正觀時 諦了分明極樂國
八種清風皷樂音 苦空無我無常曲
樹觀第四
四觀寶樹七重行 寶葉華敷妙宮殿
寶幢幡蓋影重重 十方佛國於中現
池觀第五
五想淨土七寶池 池中水有八功德
宣流念佛法僧名 妙寶蓮華千萬億
總觀第六
眾寶國土寶樓閣 寶樹更兼池間錯
此箇總觀若成時 名為粗見彼極樂
華座觀第七
七想蓮華妙臺座 廣大彌陀願力成
作此想時心不乱 定當極樂國中生
佛菩薩像觀第八
諸佛如來法界身 徧入眾生一切想
智者當觀此想心 是心即佛菩薩像
無量壽佛身觀第九
無量壽佛金色身 光明普照群生類
勤修智者繫心觀 諸佛現前同授記
觀音觀第十
觀音菩薩紫金身 眉間毫相七寶色
流出光明滿十方 光中化佛無數億
勢至觀第十一
次觀勢至菩薩身 量等觀音無有異
但於肉髻寶缾中 盛眾光明現佛事
普往生觀第十二
端想身生極樂界 蓮華合閉身居內
華開見佛滿虗空 水鳥樹林宣法偈
雜往生觀第十三
重想彌陀二菩薩 神通變現事如前
雜沓觀成無量福 定生安養奉金僊
上品上生觀第十四
慈心不殺持眾戒 讀誦大乘方等經
修行六念迴向願 臨終化佛悉來迎
上品中生
不必受持方等經 解第一義明因果
紫金臺現命終時 自見身於臺上坐
上品下生
深信因果奉大乘 但發無上菩提意
以此功德迴願生 生已當住歡喜地
中品上生觀第十五
受持五戒八戒齋 修行諸戒迴向願
命終生彼聞法音 應時即得阿羅漢
中品中生
若人至心一日夜 持戒持齋無破缺
以此功德迴願生 七日華敷成記莂
中品下生
孝養父母行仁義 臨終復遇善知識
廣說彌陀大願因 屈伸臂頃生彼國
下品上生觀第十六
若人雖不謗尊經 造眾惡業無慚愧
臨終遇勸念彌陀 生彼十劫得初地
下品中生
若有眾生犯眾戒 盜取僧祇三寶物
臨終遇勸念彌陀 一念頃間生彼國
下品下生
有作五逆十惡業 應墮地獄受諸苦
臨終遇勸念彌陀 決定超生於彼土」(CBETA 2019.Q4, X57, no. 951, pp. 36c17-37c13 // R101, pp. 288b11-290b07 // Z 2:6, pp. 144d11-145d07)