相关文献
本嵩与《华严法界观通玄记》三题
本嵩《华严法界观通玄记》(以下简称《通玄记》)自被发现以来,研究较少。目前关于《通玄记》的学术研究文章仅有两篇,先后为:吉田刚《本崇法界观门通玄记(二OhT——华严复兴期教观并修论奁中心t LT》①和王颂《本嵩与〈法界观門通玄记〉——日本立正大学藏〈通玄記〉及其周边的考察》②。这两篇文章都对本嵩生平、《通玄记》的发现以及《法界观门》的疏钞情况做了研究,同时附上了灵芝元照(1048年_1116年)为《通玄记》所撰写的序言;不同的是,吉田刚误将“本嵩”认作“本崇”,并主要围绕“教观并修论”展开论述,而王颂则更注重《通玄记》及其周边文献和人物的考察。此外,高山杉曾写《网搜〈通玄记〉》?—文,通过“网搜”的方法来批驳聂鸿音在《华严“三偈”考》?中所认为的“存世佛教典籍中没有《通玄记》的汉文原本”这一观点。文中也有一些涉及《通玄记》的内容。该文关于《通玄记》的信息主要来自吉田刚的论文,高山杉在此基础上做出了一些推断。当然,《通玄记》并非只... (本文共13页) 阅读全文>>
本嵩与《法界观门通玄记》——日本立正大学藏《通玄记》及其周边的考察
宋本嵩撰《法界观门通玄记》是传唐代杜顺作《法界观门》的疏钞。该书长期散逸,直到上个世纪三十年代才在日本古刹被发现,但并未予以公开,因此为学术界所罕闻,未及开展正式的研究。上世纪末,日本立正大学经调查发现了该校收藏的明代刻本,并予以公开介绍?。该书不仅仅是海内孤本秘藏②,在版本学上具有极其珍贵的价值;而且由于《通玄记》在东亚佛教圈曾广泛流传,交涉华严与禅,风靡有宋,远及金、西夏、朝鲜半岛和日本,在华严思想史上占有重要地位,因此该书的公开具有重要的学术价值。—、《通玄记》的发现经过和版本特征本嵩《通玄记》仅见于日本古目录①,未收人历代大藏经。实际上,直到上个世纪二、三十年代日本学者清理京都高山寺的古刹秘藏为止,该书一直被认为已经散佚。日本大正、昭和时代,搜罗日藏佛教典籍信息较全的小野玄妙撰《佛书解说大辞典》也将其列人未存逸书②。其后不久,昭和九年到十年(1935),常盘大定在京都栂尾山高山寺调查时发现了宋版《通玄记》刊本,他在报告中... (本文共17页) 阅读全文>>
评王颂著《华严法界观门校释研究》
《华严法界观门》是华严观法的重要代表,也是华严宗最重要的理论著作之一,无论在修行实践还是思想史上都具有重要的意义。以往的研究主要侧重于《法界观门》作者和思想等方面的考察,对宋代《法界观门》注疏的讨论尚缺乏深入研究。究其原因,不外有二:一是华严思想内容艰深,需要对华严思想的整体发展有一定把握,尤其对宋代华严思想有较深的研究;二是缺乏相应的研究材料,一来《法界观门》注疏的散落或留存日本,使得一手文献缺乏,二来以往研究多为日本学者,这使得研究文献的阅读也有了语言门槛。王颂教授《华严法界观门校释》一书很好地弥补了国内这方面研究的不足。本书在回应《法界观门》既有研究的基础上,以宋代本嵩有关《法界观门》的两种著作为重点,从文献学、历史学、思想史三个层面,系统考察了《法界观门》形成的历史背景、思想内容及传播影响,为《法界观门》及其注疏的研究奉献了一部佳作,一定程度上也反映出华严思想的流变。王颂教授曾在日本留学多年,在材料的获得与研究语言的掌握... (本文共5页) 阅读全文>>