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事理通達,而心氣和平,故能言。

VIS VITALIS 2017. 2. 1. 22:20


"시를 배우지 않으면 말을 할 수 없다"는 공자가 아들에게 한 말.

(시를 배우면) "사리통달하고 심기 화평해진다"는 주자의 말.


不學詩,無以言。-공자-


事理通達,而心氣和平,故能言。-주자-


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논어집주1.pdf


○ 陳亢問於伯魚曰:「子亦有異聞乎?」

亢,音剛。○ 亢以私意窺聖人,疑必陰厚其子。

對曰:「未也。嘗獨立,鯉趨而過庭。曰:『學詩乎?』對曰:『未也。』『不學詩,無以言。』鯉退而學詩。

事理通達,而心氣和平,故能言。

他日又獨立,鯉趨而過庭。曰:『學禮乎?』對曰:『未也。』『不學禮,無以立。』鯉退而學禮。

品節詳明,而德性堅定,故能立。

聞斯二者。」

當獨立之時,所聞不過如此,其無異聞可知。

陳亢退而喜曰:「問一得三,聞詩,聞禮,又聞君子之遠其子也。」

遠,去聲。○ 尹氏曰:「孔子之教其子,無異於門人,故陳亢以為遠其子。」



논어 <계씨>편 13장:  ‘不學詩無以言 鯉退而學詩’(불학시무이언, 리퇴이학시)

논어집주: ‘事理通達而心氣和平 故能言’(사리통달이심기화평 고능언)


一人當關萬夫莫開

一言既出駟馬難追

一波未平一波又起

一息若存希望不滅

一張一弛文武之道

一葉蔽目不見泰山

一箭易斷十箭難折

二人同心其利斷金

人之幼稚不學則愚

人生在勤不索何獲

人多山倒力眾海移

人為刀俎我為魚肉

人無遠慮必有近憂

八仙過海各顯神通

力求有功方能無過

十目所視十手所指

十年樹人百年樹木

三十六策走為上計

三天打魚兩天曬網

上天無路入地無門

上善若水厚德載物

千里之行始於足下

千里之堤潰於蟻穴

千軍易得一將難求

士別三日刮目相看

大智若愚大巧若拙

不入虎穴焉得虎子

不勤於始將悔於終

不經一事不長一智

不鳴則已一鳴驚人

仁者見仁智者見智

天網恢恢疏而不漏

尺有所短寸有所長

心氣和平事理通達

文武之道一張一弛

水可載舟亦可覆舟

王婆賣瓜自賣自誇

以子之矛攻子之盾

北海雖賒扶搖可接

只可意會不可言傳

只見樹木不見森林

四體不勤五穀不分

失之東隅收之桑榆

失之桑榆收之東隅

失之毫釐謬以千里

生命不止奮鬥不息

生於憂患死於安樂

好好學習天天向上

如聞其聲如見其人

耳聞是虛眼見為實

君子之學死而後已

把握機遇心想事成

言之無文行而不遠

兩粒種子一片森林

呼之即來揮之即去

拚搏奮鬥勵志篤行

放下屠刀立地成佛

東隅已逝桑榆非晚

物以類聚人以群分

知人者智自知者明

知己知彼百戰不殆

知無不言言無不盡

近朱者赤近墨者黑

金玉其外敗絮其中

前人栽樹後人乘涼

前事不忘後事之師

城門失火殃及池魚

星星之火可以燎原

為淵驅魚為叢驅雀

重賞之下必有勇夫

食之以時用之以禮

兼聽則明偏信則暗

拳不離手曲不離口

柴多火旺水漲船高

海納百川有容乃大

能量毅力征服一切

追求目標堅持不懈

得道多助失道寡助

欲加之罪何患無辭

盛名之下其實難副

眾口鑠金積毀銷骨

眾心成城眾口鑠金

船載千斤掌舵一人

貧而無怨富而不驕

智者千慮必有一失

無源之水無本之木

虛懷若竹清氣若蘭

雁怕離群人怕掉隊

項莊舞劍意在沛公

順我者昌逆我者亡

塞翁失馬焉知非福

愚者千慮必有一得

當局者迷旁觀者清

聖人千慮必有一失

聖境之下調心養神

萬事俱備只欠東風

寧為玉碎不為瓦全

寧為雞口無為牛後

種瓜得瓜種豆得豆

精誠所至金石為開

與其輕人不如重我

但求無過非必有功

與朋友交言而有信

養兵千日用兵一時

學而不厭誨人不倦

機不可失時不再來

獨腳難行孤掌難鳴

謀事在人成事在天

頭痛醫頭腳痛醫腳

頭雁先飛群雁齊追

鍥而不捨金石可鏤

鍥而捨之朽木不折

鞠躬盡瘁死而後已

翻手為雲覆手為雨

讀書百遍而義自見

讀萬卷書行萬里路

鷸蚌相爭漁翁得利

觀海得深瞻天見大

논어집주1.pdf
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