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萬法即真, 一如無異。故妄即真, 有何過耶。

VIS VITALIS 2017. 1. 31. 20:13

《大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔》卷41〈偈讚品 20〉:「


萬法即真, 一如無異。故妄即真, 有何過耶。


答略有


三過。


一, 能依即是所依。謂依真有妄。如依水有波。今妄即是真便無能依。以無能依亦失所依。則生滅真如二俱不立。


二者, 二既不異, 亦失真妄。以妄即真故無妄。無妄對何說真。


三者, 亦失真假二門。

若別則三義俱成。如金與嚴具。波之與水。動濕體相, 二俱不同。能依所依各有三義[6]呰不雜[7]亂。」


(CBETA, T36, no. 1736, p. 318, b29-c8)

[6]呰=皆【甲】。[7]亂=辭【甲】。



 [흠 자]

1. 흠, 흠집, 하자(瑕疵) 2. 헐뜯다 3. 약하다(弱--), 서투르다 4. 게으르다