《大般涅槃經》卷3〈金剛身品 5〉：「佛告迦葉：「
汝 今 莫謂 如來之身 不堅、可壞、如凡[10]夫身。
善男子！汝今當知，
如來之身，無量億劫 堅牢難壞，
非人天身、
非恐怖身、
非雜食身。
如來之身
非身，
是身
不生、
不滅，
不習、
不修，
無量、
無邊，
無有足跡，
無知、
無形，畢竟清淨，
無有動搖，
無受、
無行，
不住、
不作，
無味、
無雜，
非是有為，
非業、
非果，
非行、
非滅，
非心、
非數，不可思議、常不可議，無識離心亦不離心，其心平等，
無有亦有，
無有去來而亦去來，
不破、
不壞，
不斷、
不絕，
不出、
不滅，
非主亦主，
非有、非無，
非覺、
非觀，
非字、
非不字，
非定、
非不定，不可見、了了見，無處亦處，
無宅亦宅，
無闇、
無明，
無有寂靜而亦寂靜，是
無所有，
不受、
不施，清淨無垢，
無[1]諍、斷[＊]諍，住無住處，
不取、不墮，
非法、
非非法，
非福田、
非非福田，
無盡、
不盡、離一切盡，是空、離空，雖不常住、
非念念滅，無有垢濁，無字、離字，
非聲、
非說，亦
非修習，
非稱、
非量，
非一、
非異，
非像、
非相，諸相莊嚴，
非勇、
非畏，
無寂、不寂，
無熱、不熱，不可覩見、
無有相貌。」(CBETA, T12, no. 375, p. 622, c18-p. 623, a9)
[10]夫＝人【宋】【元】【明】。[1]諍＝爭【宋】＊【元】＊【明】＊。[＊1-1]諍＝爭【宋】＊【元】＊【明】＊。