[4 真應二身義]
[4. 眞身과 應身의 뜻]
(129)真應二身義
眞身과 應身의 뜻
【텍스트】
解真應二身，凡有三種解。
一解,即真有應。如似何等。其由如月,即月上見大(130)小，月上見長短。真應亦然,即真以見應。於何處見大小。我正真上見大小。長短亦然,真身(131)無丈六，即真見丈六。真身無色，即真見色，其由如月。如似中浪化因緣，見草爲針，(132)離草更無針，離真無別應也。
又一解，離真有應。真極法身，出於百非之表，在於萬(133)類之外，何處有長短，何處有大小。但隨感不同，現有大小，感長現長，感短故現短。應(134)身有大小，真身無大小，長短亦然。若爾，真應道殊，云何即真有應。雖爾，亦無相(135)違。明應不自應，由真故應，非本無以垂迹，非迹無以顯本。應是誰家應，正是真(136)家應，真是誰家真，正是應家真。本迹不相離，故得道“即真有其應”也。
又復一解，二家所說，皆當(137)於理。云何。衆生基感不同，自有宜即真以見大小者，真身亦能使即真以(138)見大小，自有宜離真而見大小長短者，真身亦能使異真見大小及以丈六，方(139)表真身有於多能相。