[4 真應二身義]
[4. 眞身과 應身의 뜻]
(129)真應二身義
眞身과 應身의 뜻
【텍스트】
解真應二身,凡有三種解。
一解,即真有應。如似何等。其由如月,即月上見大(130)小,月上見長短。真應亦然,即真以見應。於何處見大小。我正真上見大小。長短亦然,真身(131)無丈六,即真見丈六。真身無色,即真見色,其由如月。如似中浪化因緣,見草爲針,(132)離草更無針,離真無別應也。
又一解,離真有應。真極法身,出於百非之表,在於萬(133)類之外,何處有長短,何處有大小。但隨感不同,現有大小,感長現長,感短故現短。應(134)身有大小,真身無大小,長短亦然。若爾,真應道殊,云何即真有應。雖爾,亦無相(135)違。明應不自應,由真故應,非本無以垂迹,非迹無以顯本。應是誰家應,正是真(136)家應,真是誰家真,正是應家真。本迹不相離,故得道“即真有其應”也。
又復一解,二家所說,皆當(137)於理。云何。衆生基感不同,自有宜即真以見大小者,真身亦能使即真以(138)見大小,自有宜離真而見大小長短者,真身亦能使異真見大小及以丈六,方(139)表真身有於多能相。