《雜阿含經》卷2：「：『我生已盡，梵行已立，所作已作，自知不受後有。』」」(CBETA, T02, no. 99, p. 7, c10-11)
長阿含經 (No. 0001 佛陀耶舍譯 竺佛念譯 ) in Vol. 01
以清淨信
T0001_.01.0127a16: 修淨梵行。所作已辦斷除生死。於現法
T0001_.01.0127a17: 中自身作證不受後有。
《雜阿含經》卷10：「時，諸比丘語闡陀言：「色無常，受、想、行、識無常，一切行無常，一切法無我，涅槃寂滅。」
闡陀語諸比丘言：「我已知色無常，受、想、行、識無常，一切行無常，一切法無我，涅槃寂滅。」」(CBETA, T02, no. 99, p. 66, b12-16)
《雜阿含經》卷16：「當思惟四聖諦。何等為四？苦聖諦、苦集聖諦、苦滅聖諦、苦滅道跡聖諦。」」(CBETA, T02, no. 99, p. 109, a23-25)
《雜阿含經》卷18：「[11]閻浮車問舍利弗：「謂涅槃者，云何為涅槃？」
舍利弗言：「涅槃者，貪欲永盡，瞋恚永盡，愚癡永盡，一切諸煩惱永盡，是名涅槃。」
復問：「舍利弗！有道有向，修習多修習，得涅槃耶？」
舍利弗言：「有。謂八正道——正見乃至正定。」」(CBETA, T02, no. 99, p. 126, b2-6)
[11]S. 38. 1. Nibbāna.。