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性理(성리)

VIS VITALIS 2016. 8. 4. 14:02

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大乘稻芋經隨聽疏決 (No. 2783) 0556b27 - 0557c02: 至于今顯示因中先有果性理者謂即彼沙門若婆羅門爲性尋□□□□察住即思地住自辯地住異生地住隨思惟觀察行地彼作 [show] (1 hit)
本業瓔珞經疏 (No. 2798) 0751c12 - 0754a17: 種所由而有皆因性生然性理無差何由有六正由内照有別故所以有六差別也習種性者此人創修入理智微要由從師學習方能 [show] (1 hit)
十地論義疏卷第一・第三 (No. 2799) 0761a05 - 0770a18: 起心玄其處遠二者於佛性理中生信三者於受苦衆生深起大悲故云深心也地盡者發心非於初地乃盡十地取菩薩果深心信樂 [show] (1 hit)
廣百論疏卷第一 (No. 2800) 0796b18 - 0796b27: 因如是轉變已後方爲因性理無差失此即敍述因果道理以示外人即爲同喩所立常因應亦同此等者此即結破即是宗因比量同 [show] (1 hit)
唯識三十論要釋 (No. 2804) 0974a29 - 0975a29: 依他起非一非異法與法性理必應然勝義世俗相待立故非不證見此圓成實而能見彼依他起性未達遍計所執性空不如實知依 [show] (1 hit)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0991a25 - 0991b02: 無法即是如故即入三無性理爾時不見識唯是一如是前後方便中正見唯識義耳 [show] (1 hit)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0991b03 - 0991c04: 得無分別智同得觀三無性理故言此義不異釋論略示五義異相初可見第二云除三乘通障名見道但除菩薩障名修道者二乘人 [show] (1 hit)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1000c12 - 1001a23: 即佛性之理分爲三也即性理覺照義是佛軌則義是法同性宣和是僧義雖有三義而體是一不異故名同相二別相三寶者一名寶 [show] (1 hit)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1010b27 - 1010c20: 方便爲名六増益於三無性理執有人法名増益從過爲名體者若約識明體即以意識爲體若三惑出體唯心惑爲性三熏習義名體 [show] (1 hit)
攝大乘論章卷第一 (No. 2807) 1012a27 - 1012c16: 義尚通大小二乘況彼三性理淺何爲不通以彼三性通於大小類餘九種亦通大小其義無傷第三明大小乘差別者小乘就六識以 [show] (1 hit)
攝論章卷第一 (No. 2808) 1028b06 - 1029a23: 初是無人我理第二是無性理第三是相無生無性理餘通障理事縁生及障可以意得第二能迷障漏無漏別先障次迷就障初及第 [show] (2 hits)
攝論章卷第一 (No. 2808) 1029b18 - 1030a14: 對初即智障攝以不達無性理故對後惑障攝四流者見流初中智障攝欲流有流無明流通初對二障攝四取者見惑二取並初對智 [show] (1 hit)
大乘百法明門論開宗義記 (No. 2810) 1064a05 - 1064c08: 若依法性皆但假名依法性理義施設故若識變者皆依他起以所變相從因生故依眞立者皆圓成實以依眞如義所説故除此餘説 [show] (1 hit)
究竟大悲經卷第二・三・四 (No. 2880) 1375a25 - 1375c18: 清脈爲水以髓爲墨以自性理書之而無錯謬於時大衆一時悟解照境分明往古來今無量經教豁然意解一時領納身上受持更無 [show] (1 hit)
佛爲心王菩薩説投陀經卷上 (No. 2886) 1401c19 - 1403b20: 神躁擾名曰病苦菩提之性理在煩惱之中不覺不知名爲死苦非本所求妄生 [show] (2 hits)
法句經疏 (No. 2902) 1440a29 - 1442a04: 復二初擧智論境直談法性理深第二了達已下擧境論智正明善友功力前中初總次別總者法性理玄唯佛乃窮諸餘不聖未測其 [show] (3 hits)