雜阿毘曇心論 (No. 1552 法救造 僧伽跋摩譯 ). 잡아비담심론(씨베타판 전11권 한글파일)

雜阿毘曇心論 (No. 1552 法救造 僧伽跋摩譯 ) in Vol. 28

  869 870 871 872 873 874 875 876 877 878 879 880 881 882 883 884   [行番号:有/無]   [返り点:無/有] [CITE]

T1552_.28.0869c01: 
T1552_.28.0869c02:   No.1552[cf.Nos.1550,1551]
T1552_.28.0869c03: 
T1552_.28.0869c04: 雜阿毘曇心論卷第一
T1552_.28.0869c05:   尊者法救造
T1552_.28.0869c06: 宋天竺三藏僧伽跋摩等譯
T1552_.28.0869c07: 序品第一
T1552_.28.0869c08:     古昔諸大師 於諸甚深法
T1552_.28.0869c09:     多聞見聖跡 已説一切義
T1552_.28.0869c10:     精勤方便求 未曾得異分
T1552_.28.0869c11:     阿毘曇心論 多聞者已説
T1552_.28.0869c12:     或有極總略 或復廣無量
T1552_.28.0869c13:     如是種種説 不順修多羅
T1552_.28.0869c14:     光顯善隨順 唯此論爲最
T1552_.28.0869c15:     無依虚空論 智者尚不了
T1552_.28.0869c16:     極略難解知 極廣令智退
T1552_.28.0869c17:     我今處中説 廣説義莊嚴

T1552_.28.0869c18:

廣説梵音云毘婆沙以毘婆沙中義莊嚴處中之説諸師釋 法勝阿毘曇心義廣略不同法勝所釋最爲略也優婆扇多

T1552_.28.0869c19:

有八千偈釋又有一師萬二千偈釋此二論名爲廣也和修 槃頭以六千偈釋法宏遠玄曠無所執著於三藏者爲無依

T1552_.28.0869c20:

虚空 論也

阿毘曇心論經 (No. 1551) 0861b12 - 0861b20: 聖果事有六者六事説沙門果五無漏陰及數縁滅問曰沙門果何義答曰聖道説沙門彼精進成就故名沙門果問曰世俗道亦精進丈夫得彼 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0936c25 - 0937a02: 聖果事有六者六事説沙門果謂無漏五陰及數滅聖道説沙門彼是此果沙門果擇品當廣説問此果何地攝答最上在九地阿羅漢果九地攝 [show] (1 hit)

阿毘曇心論經 (No. 1551 法勝論 那連提耶舍譯 優波扇多釋 ) in Vol. 28

T1551_.28.0861b09: 問曰。世尊説四沙門果。彼幾事。答曰
T1551_.28.0861b10:     聖果事有六 最勝在九地
T1551_.28.0861b11:     第三在六地 二種依未來
T1551_.28.0861b12: 聖果事有六者。六事説沙門果。五無漏陰及
T1551_.28.0861b13: 數縁滅。問曰。沙門果何義。答曰。聖道説沙
T1551_.28.0861b14: 門。彼精進成就故名沙門果。問曰。世俗道亦
T1551_.28.0861b15: 精進丈夫得。彼亦得沙門果。答曰。彼見聖道
T1551_.28.0861b16: 果差別。問曰。此何果何地攝。答曰。最勝在
T1551_.28.0861b17: 九地。阿羅漢果九地攝。未來中間四禪三無
T1551_.28.0861b18: 色。第三在六地。阿那含果六地攝。除無色。二
T1551_.28.0861b19: 種依未來。須陀洹斯陀含果未來攝。何以故。
T1551_.28.0861b20: 未離欲故。問曰。跡有何相。答曰
T1551_.28.0861b21:     隨信行諸法 無煩惱鈍根
T1551_.28.0861b22:     隨法行諸法 無煩惱速相

잡아비담심론(씨베타판 한글파일 11권) T28n1552.hwp

[0936c04] 若無漏諸行是說為道諦者。一切無漏行說道諦。有相違故。問何故說名諦。答此二因緣故。有二因緣說諦。謂自性不虛及見。彼得不顛倒覺。虛空非數緣滅雖自性不虛。無記故無漏故不說諦。若法是苦。苦因離苦。苦對治故彼立諦。彼無漏故非苦非苦因。無記故非離苦。無為故非苦對治。是故說四諦病。病因無病藥亦如是說。問聖諦有何義。答聖於此諸諦起真實覺及顯示他故說聖諦。此逼迫相說苦。生相說集。寂止相說滅。出離相說道。問應前因後果。何故世尊前說果耶。答麁細次第現。雖如是。以隨順無間等故前說果苦麁故先無間等。如是比。滅雖微非道先施設說諦求滅麁非道。復次易度義故。從麁次第立麁者。欲界苦彼先無間等。後色無色界苦。色界苦雖麁。非無色界定故不定故是一無間等。問真諦無間等云何。為自相為共相耶。答諦故自相。陰故共相。問世尊說四沙門果為幾事。答。

 

　聖果事有六　　最勝在九地

　第三在六地　　二種依未來

 

[0936c25] 聖果事有六者。六事說沙門果。謂無漏五陰及數滅。聖道說沙門。彼是此果。沙門果擇品當廣說。問此果何地攝。答最上在九地。阿羅漢果九地攝。謂未來中間根本四禪及三無色。第三在六地者。阿那含果六地攝。除無色。二果依未來者。須陀洹斯陀含果依未來。未離欲故。問道有何相。答。

 

　隨信行行法　　離煩惱遲相

　隨法行行法　　離煩惱速相

잡아비담심론(씨베타판 한글파일 11권) T28n1552.hwp

0.25MB