억강부약抑強扶弱

《先秦兩漢 - Pre-Qin and Han》



《道家 - Daoism》



《老子河上公章句 - Heshanggong Laozi》



《德經》



《戒強》 



戒強:
人之生也柔弱，人生含和氣，抱精神。故柔弱也。其死也堅強。人死和氣竭，精神亡，故堅強也。萬物草木之生也柔脆，和氣存也。其死也枯槁。和氣去也。

故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。

以上二事觀之，知堅強者死，柔弱者生也。是以兵強則不勝，強大之兵輕戰樂殺，毒流怨結，眾弱為一強，故不勝。木強則共。本強大則枝葉共生其上。強大處下，柔弱處上。興物造功，大木處下，小物處上。天道抑強扶弱，自然之效。




《史書 - Histories》



《越絕書 - Yue Jue Shu》 [Eastern Han] 50-70
《越絕書》


[Also known as: 《越絕》]




《外傳本事》 L


2 

外傳本事:
問曰：「何不稱越經書記，而言絕乎？」曰：「不也。絕者，絕也。句踐之時，天子微弱，諸侯皆叛。於是句踐抑彊扶弱，絕惡反之於善，取舍以道，沛歸於宋，浮陵以付楚，臨沂、開陽，復之於魯。中國侵伐，因斯衰止。以其誠在於內，威發於外，越專其功，故曰越
絕1。故作此者，貴其內能自約，外能絕人也。賢者所述，不可斷絕，故不為記明矣。」

1. 絕 : Inserted.

彊굳셀 강 

1. 굳세다 2. 억지로 시키다 3. 힘쓰다 4. 굳다, 굳어지다 5. 돕다 6. 억지로 7. 힘이 센 활 8. 서로 따르는 모양 9. 국경(國境)

《漢書 - Han Shu》 [Xin - Eastern Han] 36-111
《漢書》
[Also known as: 《前漢》]




《志》
《志》



《刑法志》
《刑法志》


29 

刑法志:
自建武、永平，民亦新免兵革之禍，人有樂生之慮，與高、惠之間同，而政在抑彊扶弱，朝無威福之臣，邑無豪桀之俠。以口率計，斷獄少於成、哀之間什八，可謂清矣。然而未能稱意比隆於古者，以其疾未盡除，而刑本不正。




《傳》



《趙尹韓張兩王傳》


43 

趙尹韓張... :
後上行幸雍，過虢，尊供張如法而辦。以高弟擢為安定太守。到官，出教告屬縣曰：「令長丞尉奉法守城，為民父母，抑彊扶弱，宣恩廣澤，甚勞苦矣。太守以今日至府，願諸君卿勉力正身以率下。故行貪鄙，能變更者與為治。明慎所職，毋以身試法。」又出教敕掾功曹「各自底厲，助太守為治。其不中用，趣自避退，毋久妨賢。夫羽翮不修，則不可以致千里；闑內不理，無以整外。府丞悉署吏行能，分別白之。賢為上，毋以富。賈人百萬，不足與計事。昔孔子治魯，七日誅少正卯，今太守視事已一月矣，五官掾張輔懷虎狼之心，貪汙不軌，一郡之錢盡入輔家，然適足以葬矣。今將輔送獄，直符史詣閤下，從太守受其事。丞戒之戒之！相隨入獄矣！」輔繫獄數日死，盡得其狡猾不道，百萬姦臧。威震郡中，盜賊分散，入傍郡界。豪彊多誅傷伏辜者。坐殘賊免。