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普化宗 ふけしゅう

VIS VITALIS 2018. 4. 5. 14:57

普化宗 
ふけしゅう 


普化宗

ふけしゅう

 

中国禅僧普化とする宗派普化禅宗ともいう建長1 (1249) った心地覚心日本えたその孫弟子金先北条経時帰依けて下総小金一月寺創建普化宗本寺とした典拠とする経典はなく尺八による虚無吹奏至境とした虚無宗 (こむしゅう) はこの系統である

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デジタル大辞泉解説

ふけしゅう普化宗

禅宗一派普化開祖建長年間12491256伝来江戸時代宗徒虚無僧(こむそう)して尺八諸国遍歴修行下総小金一月寺武蔵青梅鈴法寺本山とした明治41871廃宗普化禅宗

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百科事典マイペディアの解説

普化宗ふけしゅう

 

中国唐代普化禅師開祖とする臨済(りんざい)一派日本へは1249年渡宋した東福寺覚心(かくしん)1254えたその法孫金先(【きん(きんぜん)とも北条時頼(ときより)帰依(きえ)下総(しもうさ)小金(こがね)一月寺創建本寺とした

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世界大百科事典 第解説

ふけしゅう普化宗

虚無こむともいう禅宗一派中国唐代禅僧である普化和尚開祖としていて僧名をもってそのけられしくは普化禅宗という日本には1254(建長6)宝伏国佐理正僧恕4居士こじ来日してえられた4居士普化一系する張参1249年入宋した無本(心地)覚心(法灯国師)帰朝のときったもので紀伊由良興国寺山内普化庵居所としたそのご無本覚心法孫にあたる靳全きんぜん(金先)がでて北条経時帰依下総小金一月寺開創一派道場成立している

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大辞林 第三版解説

ふけしゅう普化宗

 

江戸時代虚無僧こむそうの集団形成した特殊仏教宗派臨済宗禅宗一派とされるが教義信仰上内実はほとんどなく尺八法器して修行托鉢のために吹奏した尺八楽歴史上重要存在である虚無僧諸国通行自由など々の特権隠密おんみつのめたとわれる明治維新により廃宗された

 

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日本大百科全書(ニッポニカ)解説

普化宗

ふけしゅう

中国唐代禅僧普化(ふけ)とする禅宗一派虚無(こむ)ともいう尺八吹奏をもって煩悩(ぼんのう)虚無境地虚無吹断究極とする普化馬祖道一(ばそどういつ)門人盤山宝積(ばんざんほうしゃく)よりけたが狂態つねに(たく)耳辺っていた張伯(ちょうはく)という弟子になろうとしたがされずをまねて竹管いたところから竹管吹奏がおこった

 日本では心地覚心(しんちかくしん)1249建長1入宋(にっそう)して張参(ちょうさん)より竹管吹奏奥義(おうぎ)帰国後紀州和歌山県由良(ゆら)興国寺ててめた覚心門下金先(こんせん)北条経時(つねとき)帰依(きえ)けて下総(しもうさ)千葉県小金(こがね)一月寺(いちがつじ)いて普化宗本山としたその法系金先派するまた尺八して全国行脚(あんぎゃ)するその寄竹(よりたけ)とよび山城(やましろ)京都府明暗寺本寺とするなど各派じたしかしやがて浮浪尺八いて行脚するようになり普化僧混同をきたした江戸時代には浪人集団ともみなされ密偵機関として利用されたこの虚無僧薦僧(こもそう)暮露(ぼろ)などとよぶなお普化宗1871明治4官命により廃止され明暗(みょうあん)普化法燈(ほうとう)などの教会として存続している。[末木文美士

[参照項目] | 一月寺 | 虚無僧 | 心地覚心

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世界大百科事典内普化宗言及

興国寺より

 

1889(明治22)妙心寺派したが1956年独立本山となった覚心在宋中普化ふけをも帰朝にさいし普化四居士興国寺山内普化庵まわせたこれが日本普化宗濫觴らんしようといわれる。…

 

虚無僧より

菰僧こもそう),薦僧こもそう),梵論字ぼろんじ),梵字ぼろんじ),暮露ぼろ),また普化僧ふけそうともいう禅宗一派である普化宗別称普化宗虚無宗ともするイラスト)。吉田兼好徒然草つれづれぐさ)》,〈ぼろぼろ〉〈ぼろんじ我執深闘争にする卑徒としている。…

 

尺八より

日本音楽史上れた広義尺八には古代尺八天吹てんぷく),一節切ひとよぎり尺八などもあるが現行するのは普化ふけ尺八のみであるから以下それをとして解説する。〈普化尺八虚無僧尺八ともばれるが江戸時代にこの楽器普化宗(禅宗一種その虚無僧)専用とされたためである。…

 

宗教音楽より

それはグレゴリオ聖歌重要母体となったが現在伝承される音楽では東洋的なメリスマがかである古代にはリラ縦笛手太鼓などもいられた現在使われているショファルという角笛楽器とはいえず普化ふけ伝統尺八法竹ほつちく)〉ばれるのにならえば法器というべきかもしれない1000離散ユダヤ教徒音楽はそれぞれの地方的特色をもえながらえずそのれた音楽性によって人類音楽文化影響けている。…

 

※「普化宗について言及している用語解説一部掲載しています

 

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