離世覺菩提 恰如求兔角 세간을 떠나 보리를 깨닫는다는 것은 흡사 토끼뿔을 구하는 것과 같다

壓沙求油
終不可得也
壓 [누를 압,싫어할 염,숙일 엽,누를 녑,누를 엽]
1. 누르다, 억압하다(抑壓--) 2. 막다, 가로막다 3. 진압하다(鎭壓--), 평정하다(平定--)...




六祖云

欲擬化他人
自須有方便
勿令彼有疑
即是自性現

佛法在世間
不離世間覺
離世覺菩提
恰如求兔角
正見名出世
邪見名世間
邪正盡打却
菩提性宛然
正法所以拔眾生極苦
正法亦打却所以超入於涅槃
此自覺覺他得無違拒即無瞋恨。

《楞伽經宗通》卷8：「通曰不但眾生成熟與不成熟如恒河沙原無增減譬如有人欲得蘇油壓恒河沙終不可得無蘇油故眾生在極苦中如來以方便力令其解脫然諸眾生受大苦惱逼壓如來乃至不得證於涅槃應有瞋恨諸佛如來久離瞋恚畢竟瞋不可得以不捨法界相廣大無邊自三昧樂故即以此自三昧樂度一切眾生願力所持故以得具足大慈大悲我若不令一切眾生入涅槃者我身亦不入於涅槃不捨本願與眾生樂故三昧中瞋不可得如壓沙求油終不可得也六祖云欲擬化他人自須有方便勿令彼有疑即是自性現佛法在世間不離世間覺離世覺菩提恰如求兔角正見名出世邪見名世間邪正盡打却菩提性宛然正法所以拔眾生極苦正法亦打却所以超入於涅槃此自覺覺他得無違拒即無瞋恨。」(CBETA, X17, no. 330, p. 786, c5-19 // Z 1:26, p. 351, d4-18 // R26, p. 702, b4-18)