不是一番寒徹骨 爭得梅花撲鼻香

塵勞逈脫事非常

緊把繩頭做一場

不是一番寒徹骨

爭得梅花撲鼻香

 ‘진로형탈사비상(塵勞逈脫事非常)/

긴파승두오일장(緊把繩頭做一場)/

불시일번한철골(不是一番寒徹骨)/

쟁득매화박비향(爭得梅花撲鼻香)’

不是一番寒徹骨

 是れ一番 寒骨に徹せずんば こ い ち ば ん か ん ぼ ね て っ 

爭得梅花撲鼻香

 爭か得ん 梅花の鼻を撲って香しきことを いかで え ば い か は な う かんば （『槐安国語』） 

はや、二月となりました。 二月の四日は立春です。立春は、東風凍を解く．．．といわれるよ り っ しゅん と う ふ う こおり と うに、東からの春風が吹き始め、厳寒の冬のうちに凍てついた厚 い い氷を溶かし始める季節です。さて、今回の禅語です。 是れ一番 寒 骨に徹せずんば こ い ち ば ん か ん ほ ね て っ 爭か得ん 梅花の 鼻を撲って香しきことを いかで え ば い か は な う かんば 「是れ一番」．．．さあ、いざここ、というまさにその時、「寒 骨に徹 こ い ち ば ん か ん ほ ね て っ せずんば」．．．辛く厳しい寒さが身体の芯までしみ通り、骨まで凍 つ ら り付いてしまったかのように、冷え切ってしまう．．． 長い冬の中では、どれほど凌いでも凌ぎきれないような寒さがわ し の し の たしたちを襲うことがあります。もちろん、それは寒さには限りませ ん。長い冬というのは、人生における苦難の日々と受け止めても よいですし、寒さというのは、辛さや苦しみと読みかえてもよい。 日常生活の中で孤軍奮闘、身も心もくたくたに疲れ切ってしま こ ぐ ん ふ ん と う う．．．精神的・肉体的な苦痛に苛まれ、気力も失せてしまう．．．怒 さいな う り、悲しみ、不安、恐怖に追い回され、自分自身を見失って途方 に暮れてしまう．．． そうした辛さ、苦しみが骨に徹する．．．寒さで骨まで凍りついてし 、 、 、 、 、 まったような、そんな厳しさのただ中にいる．．．本当の痛みや苦し み、悩みや悲しみは、骨に突き刺さるように感じられるものです。 しかしこの禅語は、だからこそ、骨に徹するほどの辛さを経験しな つ ら - 2 - くてはいけない、というのです。「爭か得ん．．．」というのは、そんな いかで え 辛さを知らないでいて、どうして本物の梅の香の何たるかを知るこ う め かおり となどできようか．．．そんなことでは、とても無理だ、というのです。 誰もが苦痛を厭い、避けたいと願う．．．それは当然のことです。し い と かし同時に、骨の髄まできりきりと苦しい本当の辛さ、本物の辛 ず い し ん 酸を舐めることがなければ、春の訪れを告げる梅の花の香りの、 さ ん な 本当の素晴らしさを味わうことはできない．．． 修行の必要性は、まさにここにあるのです。 恵まれた環境のなか、望ましいコンディションで事に臨むのではな こ と の ぞ いのです。是れ一番．．．さあ、いざここ、というまさにその時、人生 こ い ち ば ん の正念場においてこそ、その人が試される．．． しょう ね ん ば 人生のどん底でもがいている人に手をさしのべることは、とても難 しい．．．誰もが自分の人生を生ききるので精一杯です。だから、 誰もが一番大事なときには、どれほど厳しい中におかれようと も、自分の力でそれを乗り切っていかなくてはなりません。 辛さが骨に徹するとき、なりふりなど構ってはいられません。必死 の形相になって立ち続け、夢中で歩き続けるしかないときがあ ぎょう そ う る。 その時、ふっと梅の香りが鼻を撲つ．．． う 梅の香が私たちの鼻を撲ち、ハッとわれに返る．．．これは、素晴ら しい気付きの瞬間です。辛いことを我慢して待っていれば、いつか 良いことがやっている．．．などという根拠のない、無責任な期待を いうのでもないのです。うまくいくかどうかはわからない．．．何事であ れ、人生のことには保証はありません。始 まる前には、何もわからないのです。 ただ、それでも、ただ待ち、ただ歩き続け る．．．これこそが人生の道、修業の道の唯 一の作法なのです。