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六到七世紀僧人輿政治

VIS VITALIS 2016. 4. 12. 12:11

六到七世紀僧人輿政治

摘要3-5
Abstract5
绪论9-21
    一 选题范围9-10
    二 所涉论题研究回顾10-20
    三 研究方法与思路20-21
第一章 从僧稠到稠禅师21-44
    第一节 中古载籍与石窟遗存中所见僧稠事迹21-26
        一、《绩高僧传》《广弘明集》等佛史所载僧稠事迹21-23
        二、张鷟《朝野(?)载》卷二所载稠禅师神異事迹23-25
        三、北朝石窟遗存所见僧稠之遗跡25-26
    第二节 中古佛教信仰变遷的一段轨跡26-38
        一、《续高僧传》中的僧稠禅法及其神異事迹分析26-32
        二、《朝野(?)载》所载稠禅师事迹的密教色彩及其时代32-38
    第三节 僧稠纪事及石刻中隐含的其它佛教与政治意义38-43
        一、从小南海石窟刻经看从僧稠到稠禅师传说演变的机缘39-40
        二、僧稠所居林虑山的性质及其与北齐文宣帝的关系40-43
    第四节 结论43-44
第二章 法琳与唐太宗佛教政策的燮遷44-64
    第一节 登基以前,唐太宗充分表现了佛教信仰44-47
        一 秦王与慧乘、僧珍、腾光寺的渊源45-46
        二、秦王(?)王世充后,洛阳抑佛的前因后果46-47
    第二节 登基之初,唐太宗对佛教既有崇奉,又厲行檢校47-52
        一、奉佛事例及分析47-48
        二、简僧事例及分析48-52
    第三节 贞观中期抑佛崇道的政治动因 及唐太宗对法琳案的处理52-61
        一、李唐归宗老子的真实意图52-53
        二、李唐虽攀附高门,仍难摆脱尴尬处境53-54
        三、敕修《氏族志》与颁发《道士女冠在僧尼之上韶》的时间顺序54-55
        四、《道士女冠在僧尼之上诏》只为强调皇族尊贵55-56
        五、法琳案起於法琳贬损老子56-58
        六、法琳在受審中不曾屈服,太宗卻没有处死他58-59
        七、審结法琳一案的两项“善后”之举59-61
        八、彦悰《法琳别传》之遭禁61
    第四节 结论61-64
第三章 政治漩渦边的玄奘64-102
    第一节 唐人所作玄奘传记64-68
        一、今存唐人所作玄奘传记64-65
        二、《行状》《续高僧传·玄奘传》《慈恩传》的撰成时间65-67
        三、《行状》《续高僧传·玄奘传》《慈恩传》中,各自独有的有关玄奘译经时期的生平史料67-68
    第二节 贞观后期的玄奘68-75
        一、玄奘之慎於政治言行68-70
        二、梵译《老子》70-75
    第三节 玄奘与高宗朝政局75-100
        一、唐太宗、高宗封玄奘态度之比较75-81
        二、高宗朝前期之政局81-83
        三、玄奘与朝臣83-89
        四、玄奘与武后89-94
        五、玄奘《赤雀表》及其影响的进一步分析94-99
        六、高宗对玄奘的冷遇与防范99-100
    第四节 结论100-102
第四章 武后、中宗、睿宗之际僧人与政治102-143
    第一节 从玄奘到菩提流志:武后登基的護法金刚102-119
        一、玄奘与武后佛王信仰的渊源103-114
        二、薛怀义:女皇的钦差114-116
        三、菩提流志:观自在菩薩的使者116-119
    第二节 太平公主与僧寺争碾磑事件及其意义119-122
    第三节 政坛缁影:慧范、万迴、普润122-129
        一、慧范122-125
        二、万迴125-128
        三、普润128-129
    第四节 護国法师:义净、法藏、菩提流志129-140
        一、义净129-133
        二、法藏133-138
        三、菩提流志138-140
    第五节 结论140-143
附录:唐代僧尼出家的非信仰因素143-155
    一 逃避赋役143-145
    二 回避政争或逃避制裁145-148
    三 遭遇祸乱148-149
    四 婚姻变故149-151
    五 谋求生计151-153
    六 结论153-155
主要参考文献155-163
后记163-164