색공3의, 진공4의, 환색4의
T1712_.33.0553a25: 斷彼疑。三疑既盡。眞空自顯也。三便顯正
T1712_.33.0553a26: 義者。但色空相望有其三義。一相違義。下
T1712_.33.0553a27: 文云。空中無色等。以空害色故。準此應云
T1712_.33.0553a28: 色中無空。以色違空故。若以互存必互亡故。
T1712_.33.0553a29: 二不相閡義。謂以色是幻色必不閡空。以空
T1712_.33.0553b01: 是眞空必不妨幻色若閡於色即是斷空。非
T1712_.33.0553b02: 眞空故。若閡於空即是實色。非幻色故。三
T1712_.33.0553b03: 明相作義。謂若此幻色擧體非空。不成幻色。
T1712_.33.0553b04: 是故由色即空。方得有色故。大品云。若諸
T1712_.33.0553b05: 法不空。即無道無果等。中論云。以有空義
T1712_.33.0553b06: 故一切法得成。故眞空亦爾。準上應知。是
T1712_.33.0553b07: 故眞空通有四義。一廢己成他義。以空即是
T1712_.33.0553b08: 色故。即色現空隱也。二泯他顯己義。以色
T1712_.33.0553b09: 是空故。即色盡空顯也。三自他倶存義。以
T1712_.33.0553b10: 隱顯無二是眞空故。謂色不異空爲幻色色
T1712_.33.0553b11: 存也。空不異色名眞空空顯也。以互不相礙
T1712_.33.0553b12: 二倶存也。四自他倶泯義。以擧體相即全奪
T1712_.33.0553b13: 兩亡絶二邊故。色望於空亦有四義。一顯他
T1712_.33.0553b14: 自盡。二自顯隱他。三倶存。四倶泯。並準前
T1712_.33.0553b15: 思之。是則幻色存亡無閡。眞空隱顯自在。合
T1712_.33.0553b16: 爲一味圓通無寄。是其法也。四就觀行釋者
T1712_.33.0553b17: 有三。一觀色即空以成止行。觀空即色以成
T1712_.33.0553b18: 觀行。空色無二一念頓現。即止觀倶行方爲
T1712_.33.0553b19: 究竟。二見色即空。成大智而不住生死。見
T1712_.33.0553b20: 空即色。成大悲而不住涅槃。以色空境不二
T1712_.33.0553b21: 悲智念不殊成。無住處行。三智者大師依瓔
T1712_.33.0553b22: 珞經立一心三觀義。一從假入空觀。謂2即
T1712_.33.0553b23: 是空故。二從空入假觀。謂空即是色故。三
T1712_.33.0553b24: 空假平等觀。謂色空無異故
T1712_.33.0553b25: 舍利子。是諸法空相 第二顯法體。於中有
T1712_.33.0553b26: 二。先總後別。今初也。言是諸法空相者。謂
T1712_.33.0553b27: 蘊等非一故云諸法。顯此空状故云空相。中
T1712_.33.0553b28: 邊論云。無二有此無是二名空相。言無二者
T1712_.33.0553b29: 無能取所取。有言。有此無者有能取所取。無
T1712_.33.0553c01: 是二不二名爲空相
T1712_.33.0553c02: 不生不滅。不垢不淨。不増不減 二別顯中
T1712_.33.0553c03: 有三對六不。然有三釋。一就位釋。二就法
T1712_.33.0553c04: 釋。三就觀行釋。初就位釋者。一不生不滅。
T1712_.33.0553c05: 在道前凡位。謂諸凡夫死此生彼。流轉長劫。
T1712_.33.0553c06: 是生滅位。眞空離此故云不生不滅也。二不
T1712_.33.0553c07: 垢不淨者。在道中菩薩等位。謂諸菩薩障染
T1712_.33.0553c08: 未盡淨行已修。名垢淨位。眞空離此故名不
T1712_.33.0553c09: 垢不淨。三不増不減者。在道後佛果位中。
T1712_.33.0553c10: 生死惑障昔未盡。而今盡是減也。修生萬徳
T1712_.33.0553c11: 昔未圜。而今圜是増也。眞空離此故云不増
T1712_.33.0553c12: 不減。又佛性論中。立三種佛性。一道前名
T1712_.33.0553c13: 自性住佛性。二道中名引出佛性。三道後名
T1712_.33.0553c14: 至得果佛性。佛性唯一就位分三。今眞空無
T1712_.33.0553c15: 異。亦就位分異。又法界無差別論中。初名
T1712_.33.0553c16: 染位。次名染淨位。後名純淨位。皆同此也。
T1712_.33.0553c17: 二就法釋者。謂此眞空雖即色等。然色從縁
T1712_.33.0553c18: 起。眞空不生色。從縁謝。眞空不滅。又隨流
T1712_.33.0553c19: 不染。出障非淨。又障盡非減。徳滿不増。此
T1712_.33.0553c20: 生滅等是有爲法相。翻此以顯眞空之相。故
T1712_.33.0553c21: 云空相也。三就觀行釋者。謂於三性立三
T1712_.33.0553c22: 無性觀。一於遍計所執性作無相觀。謂彼
T1712_.33.0553c23: 即空無可生滅。二於依他起性作無生觀。謂
T1712_.33.0553c24: 依他染淨從縁無性。三於圜成實性作無性
T1712_.33.0553c25: 觀。謂前二不有而非減。觀智照現而不増。
T1712_.33.0553c26: 又在纒出障性無増減。又妄法無生滅。縁起
T1712_.33.0553c27: 非染淨。眞空無増減。以此三無性顯彼眞
T1712_.33.0553c28: 空相